martes, 16 de abril de 2013

LAS SIXTIES. Onda de los años sesenta en las calles de Lima.

La sexta edición de la revista DOSIS, cultura alternativa ya esta en las calles, y hoy martes 16 se presentará en La Noche de Barranco con la presencia de bandas como Raul Montaña, Los Stomías, Adri Vainilla, Isabel Omega, entre otras. Puedes encontrar la revista de manera gratuita en los siguientes puntos de distribución: Zeta Bookstore, Centro Cultural España, Centro Cultural Británico de Miraflores, Centro Cultural de la PUCP, Fundación Telefónica, ICPNA, Librería Ibero (av. Mariscal Óscar R. Benavides – Ex Diagonal – 500 Miraflores), Librería Crisol del Jockey Plaza (av.Javier Prado Este 4200) y de Plaza San Miguel (Tienda 55 – 56), Conservatorio Nacional de Música, Librería Sur y en Búho Comunicaciones con oficinas en Alcanfores 492, Of. 412 Edificio Thumberbird. Los interesados en adquirir las revistas pueden llamar al 01 – 2018100 – 999356310. Si vives en provincia o no pudiste dar con un ejemplar, puedes bajarte el PDF de la revista en  www.dosis.pe


LAS SIXTIES. Onda de los años sesenta en las calles de Lima.

Fotos y texto: Martín Roldán Ruiz


A pesar de la Guerra Fría, el peligro Nuclear y la guerra de Vietnam. O hechos más de nuestra realidad como las invasiones de tierras en la Concepción o el Napalm utilizado para sofocar a las guerrillas del MIR, la década de los sesentas tiene atractivos que medio siglo después son retomados por los jóvenes de hoy.  La música, la vestimenta y la actitud.

A manera de un eterno retorno, ese concepto filosófico que plantea el regreso a lo que ya ha acontecido, en una sucesión cíclica inacabable, el regreso a las antiguas formas de vivir (o de vestir) pueden leerse como un rechazo al mainstream de estos años. En ese sentido nos acercamos a un grupo de muchachas que asumen un estilo de vida marcado por vestidos con diseños Op Art, Naif o el colorido estilo ye-ye. Peinados Bob, Carre corto o maquillaje al estilo de la famosa modelo Twiggy.  Ellas se hacen llamar Las Sixties.

MY GENERATION (The Who)


Gaba, Paula, Carol, Ana e Isabel tienen claro que la década de los sesentas fue un tiempo de convulsiones y de cambios, tanto en el mundo como en nuestro país. Un tiempo en que la lucha por las libertades económicas, sexuales, de género y contra las discriminaciones, fueron el estandarte de una juventud que comenzó a ocupar espacios que antes les eran vedados. 

El inicio de esta tendencia de no seguir lo establecido fue la música. Para Isabel el interés vino a través de la Nueva Ola peruana. Paula por su fascinación de las subculturas en Inglaterra. Ana cautivada por la escena Mod inglesa. Gaba y Carol, por los ritmos jamaiquinos como el Rocksteady, Early o Skinhead Reggae, el Soul, Nothern Soul y el Garaje Rock. 

Isabel, que estudia diseño de indumentaria en Argentina, afirma que es una época revolucionaria, rebelde en el aspecto artístico, cultural y social. “Me empapé de esa música y esa estética, y se volvió una pasión”. Gaba, antropóloga, comenta que no le gustan los productos de consumo masivo. “Es un hecho que la contracultura, lo ‘diferente’ del establishment adulto, ahora es parte de los mercados juveniles. Prefiero consumir cosas que elijo de la época que se me antoje”. 

DEDICATED FOLLOWER OF FASHION (The Kinks)

La cultura es parte de la superestructura de la sociedad, por tanto la moda que es una expresión cultural también lo es. En ese sentido no está desligada del contexto histórico y social en que surge. Dicho contexto influye en la manera cómo pensamos y también en cómo vestimos, una prolongación de lo que deseamos expresar como individuos o colectividad. “La narrativa de la estética”, asevera Gaba.

En Europa y Estados Unidos, la juventud comenzó a reivindicar su derecho de participación en los problemas de su tiempo. Los derechos de las minorías, Mayo del 68, la primavera de Praga, tendría en los jóvenes su base a futuro. En el Perú el cambio generacional se iría gestando a través de expresiones artísticas como la poesía y el rock. Antonio Cisneros, poeta representativo de la década, señalaría: “En los sesentas la poesía peruana dejó el terno y se puso el blue jeans”. Con esta frase que se hace extensiva a lo que nos concierne, podemos afirmar que los jóvenes dejaron mostrar hasta en su vestir, lo que sus convicciones les dictaban.

A manera de manifestar los postulados de liberación femenina, las mujeres abandonaron el uniforme de faldones y corsés, por vestidos coloridos y ligeros. La minifalda y el cabello corto, lo andrógino y lo extravagante iban de la mano. “Los sesenta inciden en la hiperfeminizacion, de una manera interesante y de una belleza estética sin precedentes”, explica Gaba.

IT'S MY LIFE (The Animals)

¿Pero cómo consiguen ropa que no se encuentra fácilmente? Todas mandan a hacer sus vestidos, sacando los modelos de revistas antiguas, de cantantes de la época, o comprándolos a través de portales en Internet. Carol y Ana hacen su ropa con la modista de Chio's Clothes. 

Para Isabel que es diseñadora le resulta conveniente hacerlo a su gusto. “No tiendo a copiar, reinvento. Mezclo características de vestidos. Para crear uno para mí, combino telas y cortes”.  Gaba cuenta que empezó cuando abrió el baúl de su mamá. Luego descubrió el mundo de la compraventa de ropa de segunda mano en la avenida Grau y en Tacora. En el 2012 tuvo la oportunidad de viajar a Europa. “Además de comprar todo lo que me fue posible en huecos específicos, vi muchísimas ideas para diseñar aquí. Pero las cosas más bonitas las he visto en Tacora a precios de risa”. Paula también es una asidua de estos huecos “No mucha gente conoce y son muy económicos, eso sí tienes que buscar durante horas”.

Ante la pregunta si hay varones responden que son pocos, y que son de otras ondas urbanas como skinheads tradicionales, mods, rudeboys, y algunos garageros. Se reúnen en casas de amigos para escuchar música. “A veces los de “Vieja Tradición” o de “Perú Au go-go” organizan fiestas; pero, en comparación a otros países la escena es minúscula”, cuenta Isabel. A pesar de ser pequeña no deja de ser activa y disfrutan de bandas y solistas como The Skatalites, The Marvelettes, The Miracles, The Who, The Kinks, Alton Ellis, Prince Buster, Glen Adams, Phillys Dillon. Entre los peruanos a Los Yorks, Dolton’s, Shains, Silverton’s, Steivos, Saicos, Belkings. Sus íconos femeninos son las modelos Meche Solaeche, Gladys Arista, Patricia Aspíllaga, Camucha Negrete, entre otras.

“Nuestro objetivo es unirnos y visibilizarnos como grupo de chicas que retoman moda y música de hace medio siglo con la misma vitalidad, pero con la actitud de tener las herramientas de ahora. Luego vendrá hacer eventos, etcétera”, manifiesta Gaba. Ante esto lo único que nos queda es hacernos la pregunta de la canción de The Who: “Who are you? Who?, who?, who?, who?”.






















Fotos: Martín Roldán Ruiz.